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银杏功效与作用

郯城银杏、古梅等名木的文化内涵

来源:www.chengxinyx.com 访问量:1428 时间:2016-10-29 00:43:18

郯城县的古树名木,除少数原生性形成以外, 大多都与不同历史时期人类社会活动息息相关, 因此具备了特定的文化内涵。

位于新村广福寺内的“老神树”为全国最大的银杏雄树。“老神树”的神奇之处一直在当地广为流传:一是结果“神”。银杏树系雌雄异株, 明初,广福寺僧人对“老神树”的最下层侧枝, 嫁接了雌枝,每年都是硕果累累,压弯枝头,令观者称奇。二是授粉“神”。每年谷雨前后,它可为方圆二三十千米范围内的银杏雌树授粉。其三是落叶“神”。老神树“发芽早于春,落叶迟于冬。”春天要比同类树提前半月发芽,秋冬季节要到12月上旬才落叶,比同类树要晚近一月有余;更为神奇的是,它落叶时能够集中在两个时辰内一次性落尽。每到时节,金黄色的银杏叶在阳光照射下沙沙飘下,像千万只蝴蝶在空中飞舞,又似下了一场金钱雨,堪称奇观。四是断枝“神”。20017月,被一场狂风刮断的直径0.4米“老神树”断枝,在晾晒四十余天后被培植入土, 竞长出了新的芽叶,重新焕发生机。

这棵参天巨树,聚日月之灵秀,蓄天地之精华, 虽历经沧桑,仍枝繁叶茂,伟岸挺拔,遮天蔽日。 每年农历三月初三和四月初八是新村广福寺传统庙会,各种货物琳琅满目,拜佛抽签、烧香祈愿的善男信女纷至沓来,游人如织,热闹非凡。同时, “老神树”身上还流传着“一搂福,二搂财, 三搂四搂好运来,五搂六搂行官运,七搂八搂人增寿,九搂十搂佛光开”的传说。尤其是每年夏秋之季,很多人来到“老神树”下叩头、搂抱, 并在树枝上悬挂写满祝福话语的红色“许愿牌”, 为子女升学和家人平安和睦、健康长寿祈愿祝福。

“老神树”东南30米处有一株千年古槐,至今仍是铁杆苍虬,枝繁叶茂,每年夏天都要绽放满冠新花,令人称奇。据说,当年唐朝大将尉迟敬德、薛仁贵都曾在此拴马歇息。所以,民间流传有“敬德打马看古槐”的故事。

古代有名的“郯城八景”之“红崖古梅”也在“老神树”西北侧。“红石崖”是沂河东岸靠近广福寺和“老神树”的一段数里长天然高阜, 阜下是滔滔的沂河水。由于长年冲刷,形成了兀立高耸、陡峭险峻的崖壁(实为土崖),其色殷红, 其坚如石,是这里防洪的天然河堤。从下仰观, 丹崖壁立,激流拍岸,气势恢弘。据史料记载, 在红石崖一带,万木参天,一片林海,崖顶上傲然屹立着一株不知道植于何年何月,干可合抱、 覆荫半亩许的古梅。这株神奇的古梅,下临碧水黄沙的沂河,树身苍劲挺拔,枝柯舒展,在每年盛开时节,花香馥郁,远飘十里,沁人心脾,许多文人墨客和游人慕名前来观瞻,乐而忘返。特别令人称奇的是,它不在严冬时节绽放,非要等每年过了清明才盛开,而且是一株孕育着雪白花蕾的白梅。每当旭日东升,古梅的树影西斜,荫蔽半河碧水;夕阳西下之时,一汪碧水之上荡漾着几叶扁舟,晚归的水鸟掠过水面,一抹晚霞映照着高高耸立的红石崖壁,这株饱经沧桑、遗世独立、旁水临崖的古梅,绽开着满树洁白晶莹如万千精灵的繁华,幽香阵阵,袭人肺腑,景色壮观宜人。清代康熙年间,大诗人屈复客居郯城期间,写下了一首七律古诗《红崖古梅》:

   几时春到古寒梅,每过清明始尽开。

   多以违时嫌老树,若为乘月访仙才。

   香从上界闻人世,花自何年抱雪胎。

   沂水东边村舍酒,孤根应结梦魂来。

后来一年深秋时节,屈复又“过红石崖见古梅而叹之”,写下了另一首长诗:

  万木森森红石岸, 中有古梅空中见。

  叶落云开半河阴,花发香满郯城县。

  我来秋暮云烟重,西风势欲倾梁栋。

  惊涛拍岸白沙飞,青铜盘柯吹不动。

  父老相传三百年, 牧儿樵子作薪看。

  公然持斧来砍伐,小枝如臂大如椽。

  瘦影凤清沂水月,夕阳寒射马陵雪。

  铁不作骨石作根,蠢尔牧竖久摧折。

由于当地一些百姓经常砍伐其树枝当柴烧, 大约在清中后期,这株当时有着三百多年树龄的古梅就枯死了。

“老神树”南侧有“九女松”。相传,刑天等阴神血袭红石崖,西王母闻讯后,立即派自己的九位仙女前来援救。九仙女打败了群魔后又主动留下来帮助郯国国君小郯子重建家园,修复了课农山庄,向小郯子及生存的人民传授了银杏、桃李、柿子、板栗等各种树的嫁接技术,把摧折的树木嫁接好。在恶龙搅成的湖里放入鱼虾,植入莲藕,使之成为蔬菜基地及经济收入来源;把破坏的土地重新整平种上粮食。天上一日人间一年, 七八年的工夫,又把新村建成了美丽富饶的乐园。 经过一段时间的相处,九仙女深感新村一带人民勤劳纯朴、心地善良,环境优美、胜过天堂,就向西王母再三请求留在新村,小郯子和新村人民也都跪地挽留,感动了西王母;经过商量,九女化九松永远留在了新村。

马头镇清真寺始建于明永乐三年(1405年), 乾隆三年(1738年)重修,是鲁南苏北地区历史最久、规模最大、保存最完整的回民寺院。寺内尚有明代至现代历次官民所修葺清真寺的碑刻十余方,百年槐树、楸树、银杏树参天挺拔,常青花木点缀其间。最南部为百卉园和师冢区,是历代阿訇之墓地。区内有二楸、三槐、一银杏,为明代所植。 1929年沂南大成庄清真寺阿訇肖羲之来马头镇清真寺教授武术。邑人周朝增、马宗德等拜其为师, 后成为鲁南地区查拳门代表人物。1937年七七事变后,国共联合抗日,国民党行政督察专员张里元在临沂成立武术大刀队,聘请肖羲之为总教官。日军侵犯临沂时,肖羲之率大刀队与守城驻军同日军展开浴血奋战,掩护张部安全撤出临沂。之后,他又率郯城回民弟子投奔河北马本斋八路军回民支队。这段英勇壮烈的历史故事,在20世纪80年代被改编为电影《武林志》,以激励后人。

清泉寺,古称“云门寺”,也是郯城县著名寺院之一,位于马陵山东坡。“文化大革命”时期被毁,现仅存明万历五年“重修云门寺”石碑一座,古银杏树一株。清泉寺向南约1.5公里处即著名的“庞涓沟”。

庞涓沟,又名独龙涧,是一条东南至西北转向的山涧,由九条冲沟汇成整个涧沟,尖子山环绕一周,形似葫芦,又称葫芦峪。沟内道路弯弯曲曲,路两旁悬崖峭壁,谷深林密,全长3.5公里, 有进口无出口,易进难出,是典型的“隘塞死地”, 极易进行伏击战。这里便是齐魏马陵之战的中心战场。公元前341年,魏惠王以太子申为上将、 庞涓为将军,倾全国十万之兵与齐决战,以达到“大胜并莒”的目的。孙膑入魏地后,直指大梁, 待庞涓自韩都郑回军,马上向东沿丹水一线东撤, 沿途采用“退兵减灶”的办法诱敌深入。庞涓为孙膑“退兵减灶”之计所惑,认为“齐军怯”,乃弃其步卒,率其轻锐,倍日并行,急速向齐军追击。 齐军在郯城马陵道狭窄林间通道独龙涧设伏。孙膑计算庞涓天暮应至此地,遂与全军约定“见火举而俱发”。是夜,庞涓率部队追至涧内,隐约见一树有字,庞涓闻报前去点火查看,大树剥皮处写有“庞涓死于此树下”。刹那间,齐兵万箭齐发,重伤庞涓,魏军顿时大乱,多被乱箭射死, 庞涓自刎。齐军乘势将魏军主力包围在马陵山地域,将其全歼,并俘虏太子申。1958年,这棵见证齐魏大战的古桑树,在大炼钢铁时被伐炼钢。

郯城县的古槐树,大多与寺庙或与历史文化有关。郯子庙位于归昌乡郯庙村,为祭祀郯子的古代庙宇。相传春秋时期郯国国君曾在此建花园一座。该庙毁于“文革”时期,现存庙址2亩、 石碑4块、古槐1株。其中古槐系明代所植,距今400余年,树干直径约1米,高约15米,皮坚中空,枝叶茂盛,现已砌石保护。

冷庙古槐,位于郯城西南15千米花园乡冷庙村冷雨古庙院内。因早年庙内香火太盛,树干内曾多次失火,导致树干中空,里面可容纳4个人对面盘腿而坐。树北有冷奶奶庙,冷庙村因此得名。冷奶奶庙于1980年年久失修被拆除,庙内原有11座石碑、3株古槐,现存2座石碑,均为清代重修碑。“文革”期间,另外两株古槐被砍伐,唯余一棵槐树昂首向天,矗立在鲁南平原上,远远望去,此树气势雄伟,虬根突出,几个干枝均用水泥柱支撑;虽躯干中空,且多空洞, 仍枝繁叶茂,郁郁葱葱。

  很早以前,当地群众就有“敬德打马看古槐” 的传说。据说,唐朝大将军薛仁贵东征时曾在此拴马,该树最迟应不晚于唐代。当地人流传着这样一句歇后语:“冷庙古槐——神树”。现在老树的中心又长出了一颗小槐树。

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